新华网济南10月17日电(记者滕军伟、高洁、杨慧)新疆木卡姆、西藏藏剧、壮族桂剧，这些之前仅在中国边疆地区流行的少数民族传统艺术，正在重新焕发生机。

　　中国有55个少数民族，在长期的历史进程中，形成了各自独特的文化和精彩的艺术形式，其中不少已被列入中国非物质文化遗产保护名录。但由于位置偏远、文化差异大，这些民族艺术长时间并不广为人知，不少甚至濒临灭绝。

　　近年来，随着文化市场的蓬勃发展，中国对传统文化日益重视，这些“养在深闺”的传统艺术得到保护，并且开始走出深山，受到越来越多人的欢迎。

　　火红的火焰山，湛蓝的坎儿井，翠绿的葡萄沟绿意盎然……在此间举行的第十届中国艺术节上，新疆维吾尔自治区的吐鲁番歌舞团带来了3个充满异域风情的节目，吸引了客商和游人的目光。

　　吐鲁番歌舞团团长毕斯尔·斯坎德尔介绍，歌舞团从2010年开始创作大型歌舞剧《吐鲁番的葡萄熟了》，不仅再现了新疆的传统艺术形式——吐鲁番木卡姆的优美旋律，而且使原生态舞蹈和现代舞得到了完美结合。

　　木卡姆是新疆最重要的传统艺术，被列为联合国世界文化遗产，作为东西方乐舞文化交流的结晶，记录和印证了不同人群乐舞文化之间相互传播、交融的历史。因此，又被人们赞誉为“华夏瑰宝”和“丝路明珠”。

　　吐鲁番欢乐盛典文化投资有限公司董事长林忠益说，新疆、西藏等少数民族地区是歌舞之乡，文化差异性强，艺术市场很广阔，特别是新疆位于古代陆上交通大动脉——“丝绸之路”上，在西亚、中亚有广泛的影响力。

　　从2011年开始，吐鲁番欢乐盛典文化投资有限公司和吐鲁番歌舞团合作相继推出《吐鲁番盛典》和《喀纳斯盛典》，依托新疆神奇瑰丽的自然景观和历史文化，糅合当地地域风格强烈的人文传说、民俗风情，全景化重塑吐鲁番的历史文化脉络和民族文化气象。

　　林忠益介绍说，《吐鲁番盛典》于2011年在吐鲁番大剧院首演，三年来，演出近千场，累计接待观众10万人次。同时，在冬季旅游淡季到全国各地进行商演。剧团去年在西安商演，大获成功，这是新疆歌舞第一次走出本土。

　　堆谐和郎玛是西藏两种民间传统文化，其中堆谐被称为中国的“踢踏舞”，随着传承人年龄增大，一度面临失传的危险。为此，西藏歌舞团对这两种艺术形式进行了整理和保护，专门派出年轻演员向民间艺术家学习，并出版了光碟。

　　西藏歌舞团团长丹增介绍，如今，西藏各个地市都有专业地级艺术团，还有50多个民间艺术团，主要进行民间传统艺术的保护和推广。西藏歌舞团每年要在农牧区演出80多场，其中有现代题材的剧目，但主要是传统剧目。

　　在中国南部的广西壮族自治区，传统艺术的发展早就有声有色。广西演出有限责任公司总经理蒙明高说，从2001年开始创作《桂花雨》《印象刘三姐》《赶山》等精彩的大型歌舞剧、原创音乐剧，如今节目日趋成熟。“争取在国内每个城市都有演出，然后再打入国际市场。”

　　长期研究地方本土文化的媒体人劳震宇说，少数民族传统文化是中华文化的重要组成部分，需要给予足够的生存空间，只有有人使用和延续，才能保持其旺盛的生命力。

　　“现代技术赋予了传统文化新的生命力。”林忠益说，以前新疆歌舞是传统舞美，出去演出时光道具就好几卡车，现在引进数字舞美，一辆大巴车就能解决了。

　　传统文化的繁荣也改变了从事这些艺术的演员的生活。随着商演的增多，演员的腰包鼓了起来。毕斯尔·斯坎德尔说，2011年歌舞团聘用了50名新舞蹈演员，月工资只有2000元左右，现在已经涨到3000元。

　　吐鲁番歌舞团18岁的演员祖力·阿亚提说：“这两年团里的舞蹈越来越精彩了，观众也更多了，我们希望有更多人来看我们的舞蹈，让更多人熟悉新疆的文化。”