二进屋

 

祠堂桥

　　制作靛青

　　黄檀硐村坐落在素有乐清市后花园之称的城北灵山景区,西连中雁荡山风景区，北接永嘉县，距离乐清市区约6.4公里,处于峡谷凹陷地带。

　　黄檀硐村域面积约20.7公顷，除景区、山体、道路和水域外，古村落重点保护范围约5.1公顷。黄檀硐地理位置偏僻，长期以来交通闭塞、经济落后，大部分村民外迁谋生。全村人口1500左右，以卢姓为主，现仅有80余老人留守村中，仍过着“日出而作、日落而息”的传统生活习惯。因此，当代建筑极少，古村落整体上未受人为破坏。

　　卢氏：两个传说

　　关于黄檀硐村落来历，村里的卢氏后裔有两个传说，一个是南宋时期他们的祖上——温州府通判卢尧盛，因避北方战乱，带着家族子弟来到这荒山僻壤，成为黄檀硐村的开山鼻祖；另一个传说是他们的先祖卢可穆，在明初迁移此地，现在黄檀硐村东入口建有一座卢可穆墓，1993年重修。据《浙江省名村志》的记载：明朝初年，卢可穆从清江镇蔡岙迁此，因在黄土高基上构屋，故以黄坛为地名。上世纪50年代初曾称黄檀，后又因当地多硐穴，所以改名黄檀硐。从清江镇坎头下村的卢氏族谱中可发现，卢可穆是从明朝宣德年间迁居黄檀硐，这与黄檀硐村起源的第二种说法是相吻合的。黄檀硐村落是否于南宋时期开始形成，卢尧盛其人之迷，还待进一步考证。但从黄檀硐遗存的卢可穆墓址和卢氏宗谱传承来看，黄檀硐古村落起源与先人卢可穆有密切关联，卢氏开发黄檀硐应是明代初期。

　　古屋：东不大宅

　　黄檀硐村环境封闭幽静，四面环山，环观山体悬崖绝壁，植被茂盛。村内流淌着一条“T”形溪流，与古民居屋顶上的清一色的黛瓦相辉映，显得格外古朴。黄檀硐历史遗存十分丰富，明、清时期的建筑就有40多栋，其中清代为多，包括坛庙祠堂5座，有卢氏宗祠、五福古庙、赤黄神庙、下庙等；古桥梁6座，有硐桥、祠堂桥、步溪根桥等；石矴步6座；寨城门2座；古井6口；还有上百年的樟树、罗汉松、红豆杉和红楠等参天古木……

　　如此众多的古村落遗存，基本保持原有的格局和功能。村落布局巧妙自然，古民居背山面水，与周边的山峦、溪流、田野等自然环境和谐共生，构成“小桥流水人家”之境界，充分展示了传统山村的质朴之美。

　　黄檀硐古村落历经几百年的风雨沧桑，风采依旧，实在难得。现保存完整的古民居有“二进屋” 、“东不(dǔn)大宅”和“卢文周宅”，艺术性较高的为“高屋下座屋”，规模较大的为“下垟大宅”。古民居大都有台门、厢房、正屋组成三合院式建筑，只有“二进屋”和“卢氏宗祠”为四合院式。村落内的古建筑就地取材，依山而建，错落有致。墙体采用山石叠成各式花纹或玉米状图案，古朴粗犷。门窗、梁柱、斗拱、插镜和神龛等木构件雕刻精致，屋檐瓦当花纹各异。

　　“二进屋”是黄檀硐村唯一的四合院式民居，坐北朝南，由倒座、厢房、正屋组成。倒座二坡顶木构建筑，外墙由块石垒砌。明间面阔三间，入口开二扇木门，入口处做成卷棚顶，正面立屏风，两侧为出入口。天井由不规则石板墁地，前置三级踏步，四周用长条阶沿石。正屋面阔三间，带耳房，硬山顶。东厢房面阔二间带有阁楼，西厢房面阔二间单层，厢房南侧屋面三坡顶。正屋与东厢房方形柱，木质柱础，体现明代建筑风格。除“二进屋”外，建筑年代较早，仍保留明代建筑风格的还有“东不上屋”和“洞桥底老屋”二座老宅，风格相似，台门用自然块石垒砌，墙垣式。正屋硬山顶，面阔三间带耳房，前带有厢房，整座建筑使用木柱础，额枋上置平身科，月梁、斗拱做工精致。

　　“东不大宅”是黄檀硐村的三合院式代表建筑之一，位于村北边，坐西北朝东南，悬山顶，由门台、厢房、正屋组成三合院式，外墙均为块石垒砌。台门石构建筑，悬山顶。天井呈长方形，由块石墁地，前置三级踏跺，三面游廊，四周用长条阶沿石。正屋面阔五间，东、西厢房两开间带阁楼。檐柱与金柱之间穿轩月梁，上置坐斗加荷包梁，中间刻有蝙蝠图案，承托望板。正屋的门窗上雕刻各不相同，浮雕精美。该宅为黄坦硐村保存最好的民居，现做为民俗文物展览厅。村内卢文周宅，由台门、厢房、正屋组成三合院式，它的独特之处是，正屋坐北朝南，而台门入口处在东侧，墙垣式，上置三根长条石，台门上有骑楼。进入后右转为天井，天井由不规则石板墁地。东、西厢房面阔三间重檐有楼，分别为悬山顶和三坡顶。正屋和厢房的门窗上雕刻各不相同，浮雕精美。

　　卢氏宗祠位于村西的古树脚下，龙游溪南侧，始建于清代咸丰年间，坐南朝北，呈方形，歇山顶。由台门、戏台、正殿组成四合院式。正殿面阔五间，明间五架抬梁，后檐与山墙做成神龛，置先祖卢可穆公容图与神位灵牌。正殿前置戏台，戏台四柱落地，三面敞开，戏台后立屏门隔宕，周边置雕饰栏遁，左右两侧设“出将”“入相”门，屏门后设有副台，柱头和额坊上施有斗拱，内斜撑七层，层层收分，做成复杂的穹窿八角藻井，井心施彩画。外围墙自然块石垒砌，门台面阔五间，立面砖砌，抹灰，两侧各开两扇窗，明间入口，壁柱方形，内凹刻有对联，柱头上雕有花鸟，壁柱内侧做成圆形倚柱，大门拱劵形。卢氏宗祠建筑充分展示黄檀硐村历史文化的深厚内涵，是卢氏宗族祭祀祖宗、议事、聚会、演戏的场所，也是黄檀硐村村民的公共活动中心。

　　古桥：朴拙风情

　　黄檀硐溪涧上横跨多座古桥，最有代表性的是“祠堂桥”,它位于卢氏宗祠的东北边，跨架龙游溪上东西走向，墩式单孔石板平桥，桥面平铺三条石板，通长约7米，宽1.53米，桥面离溪底高2.86米。桥两堍为块石和条石交叉垒砌九层，下至上第六层开始出跳。桥下溪底块石平铺南北三坛，两侧坛高于中间27厘米，宽约1.9米，中间坛宽2.64米。桥墩四向各置条石踏步通向溪涧。最有特色的是硐桥，位于村东北边，跨架于西南至东北的小溪上，属于单孔石拱桥，桥面用自然块石平铺，通长5.3米，宽2.9米。桥洞拱劵，矢高2.73米。石矴步是过溪涧最简便，最原始的设施，为典型的“龙游石矴步”，位于村口龙游溪东首，南北走向，由23块不同规格的块石铺成，一般是上大下小故名“石矴”，通长13米。矴步宽23~36厘米，长46~80厘米，高32~40厘米，相隔17~38厘米。石板桥、石拱桥、石矴步这三种不同风格的石构设施的建筑，更增添了山村独特的朴拙风情。

　　黄檀硐村庄外围的寨城门，原有四座城门，分别在村的东南、西、西北、北边入口的山坡上，现西北边的城门年久失修已毁，东南边的城门前几年建路时被拆。现留二座，分别为西、北入口的山坡上。西城门利用天然岩嶂凿出通道，依势在岩石上垒砌石块，做出拱形劵门，矢高3米，离地坪2.18米高处横置条石，做为门槛，西北一侧天然耸立一块巨大岩石。北城门的南侧为陡坡，北为岩嶂，城门为石头垒砌，宽约5米，高3.7米，城门洞拱劵形，进深约3.3米，内宽约1.9米，矢高3.3米。寨城门利用自然地形和岩体屏障为城墙，构造牢固，造型别致，是古村落先民抵抗海盗山贼，确保安居乐业的文物实证。

　　夹缬：靛青染料

　　黄檀硐村除了拥有优美的自然风光，古老的民居建筑外，还蕴含着浓郁的乡土风情和农耕特色文化。特别是靛青与蓝夹缬工艺，以土纺棉布为主要布料，以蓝草炼取的靛青为染料印染夹缬，称为蓝夹缬。蓝夹缬所用的布料、染料、工具，都源于人工制作。蓝夹缬工艺用于印制的被单，民间称之谓“夹花被”，一条“夹花被”由12幅雕版染成方块图案，有“百子图”、“百花图”等。中间留一掌宽的纯蓝底色，拙朴美观。旧时乐清一带凡姑娘出嫁，总要一床这样的夹缬被子陪嫁。历史上黄檀硐村的靛青与蓝夹缬生产，一直是温台地区重要的生产基地，现在村间还见到炼制靛青的染缸。我市的蓝夹缬技艺，2011年成功地入选第三批国家级非物质文化遗产名录。此外黄檀硐村还保留手工纺织、酿酒等传统工艺，还专门创办戏曲民俗园、农耕馆、婚俗馆等，几乎失传的手工织布机、纺纱机、糯米酿造等技艺又得以传承。

　　在“东不上屋”的民俗文物展览厅，陈列着百多件历史遗留下来的生活用具，造型别致，雕刻精细。有木制家具床、柜、椅、梳妆台、面盂架等；有过节送礼用的提篮、双格盒、六格盒；有日常生活用的木制面盂、饭桶、花鼓桶、帽笼、茶盘、水桶、米桶、斗、升等和竹编的鞋栳、考篮、饭篮、酒抽等；还有农村几乎绝迹的织布机、纺车等等。这些半世纪以前的农家生活场景又重新走进现代人们的视野，让人回味无穷。