路线：温江→分水关→58省道→贝谷村或泰顺车站→老58省道→下察溪
杨家岭古道，起点位于泰顺县罗阳镇下察溪村，止于上洪村贝谷。途经杨家岭头、凉亭仔、暗亭、上洪村等地，全长约10千米，平均道宽1.5米，均用原始不规则块石砌筑而成。最高海拔杨家岭头830米，最低海拔下察溪村500米。
据《泰顺县交通志》记载，“出县城东南行，经下察溪、上洪、洪岭头、大安、三魁、碇步头、墩头、吴家墩、排岭，进入福鼎县境内的南溪、枯岭、陈奇岭等村庄到桐山，全程160里。”如今城关东大街原迎恩宫旧址耸立着一块方形碑石，东南面镌刻着“福建桐山大路”六个大字。从这里出发至福建省福鼎县城关桐山，史称“桐山大道”，杨家岭古道即为“桐山大道”的心腹地段。
杨家岭古道形成历史未见记载，但在泰顺县的历史上，杨家岭古道在军事、经济、生活、交通等方面都有重要价值，是一条仅次于“温州大道”的重要通道。古道起始地下察溪村原有一座精美的编梁木拱廊桥，高大雄伟，连接村庄和古道，这座桥最早建于什么时候，没有记载。根据郑家的家谱记载，郑家先祖郑承珪在清乾隆十年(1745)募捐修建了下察溪桥，为来往行人提供了方便。清道光五年(1825)，郑家的郑世城又重修了该桥，清光绪二十七年(1901)八月十日，本邑潘時敏作了《重修下察溪桥碑记》，立于桥头下察溪亭前，记录了这次修桥以及修桥剩下的钱修整大路的经过。20世纪60年代初期，木拱廊桥被改建成单孔石拱桥。
站立桥上，下察溪村尽收眼底。下察溪村位于杨家岭脚，房屋沿溪边坡地而建，农田错落其中，地势低洼，恰似一个小盆地。村内部分古道仍存，部分古道已被公路覆盖。古道沿溪边从村中穿过，开始遽然上行，古道循山体地形择道开辟，以块石为主要构筑材料，有的路段筑驳坎和护墙，防止道路坍塌和滑坡。往上行走约300米，古道被58省道所截，跨过省道，连续上行约4千米，古道完好，古色古香，透出一种历史年华、日月风雨造就的诱人魅力。
沿古道上行，时有古松傲然挺立，清风徐来，松涛阵阵，清凉惬意；时有成片猕猴桃果园错落其间。松林之中，亦有竹林相间，斑驳陆离，相映成趣，攀登其间有一种别样的体验。
接近杨家岭头，首先影入眼帘的是三棵巨大的柳杉，粗需5人合抱，有900多年树龄。它们枝繁叶茂，雄伟挺拔、高耸入云，是罗阳镇境内最古老、最高大的柳杉。解放初期，有一位百丈人，愿出800银元购买其中最大的一棵柳杉，打算运到国外高价出售。当时有人答应，那位百丈人半夜开始砍伐，“笃笃”的砍伐声惊醒了烧茶人，保住了这棵千年柳杉。如今3棵柳杉成了杨家岭古道上一道亮丽的风景点。
登临杨家岭头有一骑路亭，也算是佛宫，四面泥墙，土木结构，隘口处跨路修筑，内设座凳，内侧泥墙中间有一石碑，碑上有文字记载。亭边有座平房，完好无损，然已无人居住。昔日，该茶亭有亭田3亩，每年可收田租600多斤稻谷，供烧茶人食用。另有茶园2亩，所采茶叶可全年无偿供行人饮用，直到1993年才停止。
登至杨家岭头隘口，极目四周，群山环抱，山壑幽深，或云蒸雾嶂，或艳阳煦丽，都给人世外桃源的感觉。离开隘口古道下行，远近都有三两民房分布山间，云雾缭绕，梯田掩映，好一派山乡风情的画卷。约行2千米处，有座凉亭仔，因年长日久，风吹雨淋，房屋已开始坍塌。凉亭仔附近有一巨石像金鸡。据民间传说，这金鸡夜间会打鸣，声音洪亮。当打鸣声传到对面山(下彩后山)时，对面山即会响起阵阵锣鼓声，两山呼应，悦耳动听。对面山有一岩石貌似观世音菩萨，人们称此岩为观音岩。观音岩右边山弯立着两块石头，民间传说是土地公和土地婆的化身呢。
过了凉亭仔，下行古道拐了几道弯，越过几个小山岗来到下彩村的暗亭。该亭在桐山大道要冲，始建于清代，因当时古木蔽日，故称暗亭，三面泥墙，土木结构，依山跨路修筑，廊边设座凳。亭边原有5间平房，有人居住，并设有几个简陋客铺，供过路挑夫或商人住宿。由于新58省道建设，原有5间平房只剩地基。如今亭子是按原亭址抬高重新修建的。越过暗亭前面的新58省道，往下至古道最低点，又开始上行，其中有一段被老58省道埋没，要走到上洪岭亭，再回到古道下行至上洪村。
上洪村因处于泰顺县洪溪的上游而得名，古道沿洪溪穿村而过，四围青山叠翠，村庄至今仍完好存留有许多清代民居建筑。这些民居有的简洁洗炼、不修华饰，有的装饰精美，华丽典雅。村落中绝大部分民居建筑都沿洪溪两岸兴建，形成了依山傍水，与自然相融合的风格。具代表性的有旗杆底厝、新厝、牌坊底厝、岭门凹厝等。据黄氏家谱记载，宋绍熙三年(1192)由寿宁犀溪黄家宅迁徙到上洪的黄十二，是上洪黄姓宗族村先祖。位于上洪村口古道边的黄氏大宗祠建于清乾隆二十一年(1756)，背山面水。祠堂布局沿中轴线对称，建筑造型显得华丽气派，其中犹为突出的是门楼。门楼以木构为主，按宋式门楼风格建造，丰富而不觉繁杂，秀美而不显奢华。它最显著的特点是在檐下结构层伸出的装饰性假昂，形似象鼻。黄氏大宗祠门楼的象鼻远远伸出，形欲腾飞，圆滑有度。与屋顶出檐相比，一个庄重有力，一个轻灵飘逸。一刚一柔，一动一静，相得益彰，这也使整个门楼于庄严肃穆中又不失生动活泼。门楼下的两个木质抱鼓石，每面鼓饰分上下两个鼓面。门楼明间屋檐两端饰龙吻，中墩饰火珠；两边屋脊饰“鲤鱼吐草”。门楼原与享堂明间相对，20世纪80年代因建公路向左移了将近4米。二进享堂梁架结构为穿斗式与抬梁式混合构作，悬山顶。两庑面阔3开间。寝堂破坏较严重，明间有一块明代的匾额，有“万历辛酉年”字样。
与黄氏宗祠相邻的民居叫新厝，最有特色的是那座精巧典雅的石木构门楼。门框用石材砌筑，屋檐部分的梁檩采用木材。门楼的屋顶为歇山顶，整个梁柱及斗拱均有花纹装饰。旗杆底厝则是一座两层的大宅，第一重门楼坐西朝东，门楣上有“溪山聚秀”四字。进入石门楼后前行左拐为木作门楼。正房与厢房的两个交接转弯处各有一楼梯。旗杆底厝的屋前是潺潺流淌的小溪，桥正对的院墙上镶有避邪的“石敢当”。
离黄氏大宗祠50米，还有一座南庆桥，系八字撑木拱廊桥，建于清光绪年间。因田野有一宫与桥遥相呼应，又称宫桥。桥长16米，宽4.35米，跨径9米，离水面高5米，桥屋7间。在该段的古道边还保存有二座节孝坊，分别为黄柔远妻叶氏节孝坊与黄世鎏妻林氏节孝坊。叶氏节孝坊坐落在村子的西山前，建于清同治八年(1869)，林氏节孝坊则坐落在村子东南边官道里侧的小树林边，建于清光绪二十四年(1898)。
两座牌坊均为牌楼式，“文革”时受到破坏，檐顶构件已佚，只存留主体构架。两座牌坊的整体风格比较接近，兼4柱3间，明间柱前置抱鼓石与石狮。立柱上阴刻楹联，额枋上有精美的图饰，字版中书“节孝”两个遒劲大字，两侧是小字注文和落款。次间额枋间的题字板上，则镌刻与立牌坊有关人物的姓名、职衔、年款等。现黄世鎏妻林氏节孝坊已依原样修建。二座节孝坊都被列为泰顺县重点文物保护单位。
编辑：郁文
